不知是誰發(fā)明了“沒苦硬吃”這個詞，倒是言簡意賅、直白易懂。不過眼下，這一詞語似乎成了指責他人的有力武器，有時更像是某種為懶惰開脫的擋箭牌。

平心而論，生活中確實有很多“沒苦硬吃”的現象。一件事明明可以輕松做完，卻非要自找麻煩刻意拗個費勁的造型；明明有更舒服的生活方式，非要整天苦著一張臉怨天怨地……這種“硬吃的苦”確實讓人難以理解，當事人也有改變一下的必要。不過，若動不動拿“沒苦硬吃”說事，且什么都往這上邊靠，也不見得就是“人間清醒”。

比如很多情形下，“沒苦硬吃”被用來指責父母長輩過于節(jié)儉。但也要看到，老一輩是從物質匱乏年代走過來的，確有“吃糠咽菜”的經歷。即便生活水平逐年提升了，很多人還是靠“攢”來獲得安全感，這種習慣是由生活背景決定的。況且，節(jié)約本身也是中華民族的傳統(tǒng)美德，正是因為惜物惜福，幾十年下來由小流匯成江海，家庭乃至國家才有了豐厚的積淀。與之相反，年輕人是在物質不斷豐裕的環(huán)境下成長起來的，這決定了年輕人有更開放豁達的心態(tài)，也更傾向于享受當下。這不，還常有人用“沒福硬享”來調侃自己。

以輕松方式化解代際差異帶來的觀念分歧，當然無可厚非，可也要注意把握尺度。勤勤懇懇工作，認認真真生活，縱然可能免不了遇到坎坷困難，但還是踏實堅持、絕不“擺爛”，這樣積極向上的態(tài)度，不是一句“沒苦硬吃”就能定義的。特別是當“沒苦硬吃”總體上是為了更多人好，這種犧牲精神是值得我們尊敬的，不能成為被鄙夷或嘲諷的對象。至于享受一種舒適輕松的生活，當然是人們應有的權利，更是整個社會發(fā)展的目標。但和“沒苦硬吃”一樣，也不能走向極端。超前消費，掙一個花倆，造成信用透支，這種“福”還是別享了吧！

“沒苦硬吃”和“沒福硬享”只是兩種不同的生活方式，只要不過分，其實都沒問題。但這之間需要互相理解，千萬別讓詞語的濫用消弭了理性的溝通。（李秋河）