西藏自助游 伴隨著艱辛的美麗

　　自助旅行總是用艱辛伴隨著美麗的，常常是在那一份苦難過(guò)后才能品味出眼前的美麗?？陬^禪是“精神上的愉悅以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)壓制著肉體上的痛苦”。有太多的時(shí)間我們是處在極度的疲勞和極度的興奮當(dāng)中。所以，早上5點(diǎn)半當(dāng)手機(jī)鬧鐘響的剎那間，思維中就告戒自己不能賴(lài)床，跳起來(lái)閉著眼在枕邊悄悄的摸衣服，那種小心的感覺(jué)總覺(jué)得好象在做賊一樣。

    對(duì)面那個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)面的女孩忽然問(wèn)了句：“你們需要開(kāi)燈嗎？”豬頭，還是把人家鬧醒了，很歉意的說(shuō)沒(méi)關(guān)系，你繼續(xù)睡吧。她卻說(shuō)也要起來(lái)上布達(dá)拉宮去，并且用更快的速度穿衣沖出了門(mén)外，才想起昨天那幾只驢說(shuō)的今天是布達(dá)拉宮門(mén)票打折的最后一天，錯(cuò)過(guò)了就恢復(fù)100元／票，今天將有無(wú)數(shù)的家伙要早起去排隊(duì)買(mǎi)票，我真的很同情這些朋友，也很理解這些朋友。

    昨天來(lái)到拉薩就看見(jiàn)布達(dá)拉宮前那些遠(yuǎn)道而來(lái)，在那座宏大的建筑前不斷叩拜的信徒，已經(jīng)感受了它受教眾尊崇的地位，不過(guò)我覺(jué)得布達(dá)拉宮那至高統(tǒng)治的氣勢(shì)還是要在退到一定的距離才能感受到的，就象“我站在窗前看風(fēng)景，窗外的人在看我”一樣，自己進(jìn)去了，也就成了里面的一個(gè)風(fēng)景，看見(jiàn)的只是“窗”外的東西、是我生活的現(xiàn)實(shí)，雖說(shuō)是藏族建筑藝術(shù)的精華，但是我相信，不會(huì)有人真的會(huì)去把那一萬(wàn)多間房屋都走一上遍，置身其中只能是重復(fù)的觀看同一部小說(shuō)改編的不同名的電影一樣的感覺(jué)。再說(shuō)聽(tīng)說(shuō)進(jìn)去不許拍照、錄象，還限時(shí)，我實(shí)在不愿花100元進(jìn)去當(dāng)那個(gè)別人眼里風(fēng)景中那不協(xié)調(diào)的一個(gè)點(diǎn)。我只想按自己的心中喜好去旅行，也許我錯(cuò)過(guò)了很多，也會(huì)被說(shuō)成是白去了一次，但是喜歡的就是好的，我會(huì)得到我心的快樂(lè)。

    號(hào)稱(chēng)日光城的拉薩從半夜就開(kāi)始下雨，早上雨依然越下越大，空氣濕潤(rùn)清爽。7點(diǎn)到了車(chē)站，可是第一班車(chē)是8點(diǎn)發(fā)車(chē)的金杯車(chē)，60/人元，桑塔納80元/人，4500要100元/人，老杉的哥哥在地區(qū)某部當(dāng)一把手，正好在日喀則開(kāi)會(huì)，讓我們?cè)琰c(diǎn)過(guò)去，自然要坐最早的，當(dāng)然還得和經(jīng)濟(jì)掛鉤的了。

    汽車(chē)沿著雅魯藏布江一直向西，過(guò)了曲水，天空已經(jīng)不再有黑云盤(pán)繞，灰色的天空逐漸明朗，周?chē)纳襟w也逐漸變的更加荒蕪，偶爾的在赤貧的、被扭曲的山體下的小小的村莊前會(huì)出現(xiàn)一些還帶著黃色菜花的田地，向我們展示著它們的擁有者的堅(jiān)韌和生存意志。一點(diǎn)中，在日喀則飛機(jī)場(chǎng)附近，老杉的哥哥——海哥開(kāi)著獵豹車(chē)把我們截了下來(lái)，不容分說(shuō)的把我們拉到賓館里面，螃蟹大蝦的大吃了一頓，看得出來(lái)，西藏現(xiàn)在是要啥有啥了，至少在“吃”上面和內(nèi)地沒(méi)有區(qū)別了，這和我們來(lái)的時(shí)候所做的思想準(zhǔn)備完全是兩回事，海哥是個(gè)熱心、耿直的漢子，這是后來(lái)看他和朋友接觸中的體會(huì)。

    日喀則——西藏第二人大城市，已經(jīng)有600多年的歷史，藏語(yǔ)為“最好的莊園”，地處喜馬拉雅山北麓、雅魯藏布江和年楚河的匯流處，城市以平原為主。日喀則擁有后藏地區(qū)最大的、西藏黃教六大名寺之一的扎什倫布寺，它是歷代班禪的寓居之所。我對(duì)寺廟天生不太感興趣，但是西藏是擁有中國(guó)最虔誠(chéng)和最忠實(shí)的藏傳佛教信徒的宗教圣地，就不能不去領(lǐng)略一下了。盡管西藏的寺廟已大多都有著悠長(zhǎng)的歷史，并被作為旅游景點(diǎn)加以利用，門(mén)票價(jià)格和廟宇的數(shù)量一樣很高，但就是那神秘的宗教、天人合一的人文和飄在藍(lán)天之上的美景吸引著我們來(lái)到這里，所以到西藏游覽藏傳佛教的寺廟是必不可少的。只是兜里的錢(qián)錢(qián)是決不允許把所有的廟宇都進(jìn)一遍的，只能根據(jù)自己獵奇興趣選擇性的列出幾家必去的，然后把其他的全都放進(jìn)旅行必須經(jīng)歷的遺憾當(dāng)中。當(dāng)然我看了也不會(huì)覺(jué)得對(duì)我有多大的價(jià)值，但是就象攝影一樣，常常是明知沒(méi)有意義，但聽(tīng)見(jiàn)別人的快門(mén)聲就覺(jué)得自己不拍就是吃了虧。

    扎什倫布寺珍藏著無(wú)數(shù)的文物、珠寶和經(jīng)書(shū)，有五世到九世班禪的的合葬靈塔，以及十世班禪的法體。從那幾座銅制鍍金鑲銀、嵌著無(wú)數(shù)珠寶、瑪瑙裝飾物的佛像和靈塔，就能體會(huì)宗教在藏族人心中具有何等尊崇的地位，門(mén)前殿內(nèi)的地上也是鑲嵌著各式的寶石飾物。

    寺中不論大小，每一位佛像前都堆放著小山寺的零散鈔票，不斷的有虔誠(chéng)的藏民念著經(jīng)文提著暖壺進(jìn)來(lái)，給自己要拜上的佛像前的油燈添上一點(diǎn)酥油或是放上一些錢(qián)，獻(xiàn)上自己的真誠(chéng)，許上自己祈福的心愿。似乎他們一生中很大一部分時(shí)間都是用對(duì)真神祭拜的，他們對(duì)佛的信仰是任何民族都無(wú)法超越的。

    在日喀則，最吸引我的是丹曾賓館對(duì)面的日喀則宗山堡，雖然現(xiàn)在已經(jīng)是廢棄的殘?jiān)珨啾冢菐资赘叩墓疟w整齊的象一面鏡子，所有的棱角處都是筆直一線(xiàn)，整個(gè)古堡氣勢(shì)恢弘，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就是高高隆起的一座城，我一個(gè)人從糧站后面走到古堡腳下，順著古老的廢墟一路盤(pán)繞到頂端，一下子整個(gè)日喀則盡數(shù)落入眼底，殘敗的石墻和下面繁華的新城對(duì)比鮮明，遠(yuǎn)處的暴雨陰云把古堡的滄桑演繹的很蒼涼，一個(gè)人坐在上面，望著遠(yuǎn)處?kù)o靜的發(fā)呆，直到豆大的雨點(diǎn)打了下來(lái)。

    來(lái)西藏前，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這座古城堡，也許就因?yàn)槭且蛔鶑U城，也許他的歷史沒(méi)有恢弘的故事，所以他根本就不為人所知，也許所有人眼里和心里都想著去裝載最美麗的畫(huà)面，所以對(duì)這樣一座巨大的但是已經(jīng)坍塌的古堡根本沒(méi)有放在心上，我問(wèn)了很多人，想從中挖出他廢棄的原因和他曾經(jīng)的故事，但是沒(méi)有一個(gè)人能給我答案，也沒(méi)有什么公開(kāi)的文獻(xiàn)資料(至少我當(dāng)時(shí)沒(méi)找到)。我知道當(dāng)年日喀則抵御英軍時(shí)只短短3天就以失敗告終，但是和古堡的衰敗有沒(méi)關(guān)系卻暫時(shí)不會(huì)有什么答案了。

    我對(duì)古堡拍攝情有獨(dú)鐘，也許是因?yàn)槲抑詫W(xué)攝影，最后辭掉公職，職業(yè)搞起了攝影旅游就是因?yàn)楣疟?。那年無(wú)意中的一次幻燈會(huì)，現(xiàn)在老板的一組古堡看的我眼淚狂飛(我不是愛(ài)哭的人)，我覺(jué)得感動(dòng)的就是美的，感動(dòng)我的就是我要去做的，所以我就一頭扎進(jìn)了攝影這個(gè)要命的行當(dāng)里面。也是因?yàn)檫@個(gè)我才不顧一切的來(lái)到西藏，現(xiàn)在我坐在已成廢墟的殘?jiān)?，面?duì)著殘破的古墻，望著遠(yuǎn)的處暴風(fēng)雨云，開(kāi)始真正的感受這片古老蒼勁的雪域大地了。  新浪生活